مصر أكثر شعوب العالم تدينا

مصر أكثر شعوب العالم تدينا

المسلمون ليسوا في حاجة إلي أي جماعة أو مجموعة تحت أي مسمي فالإسلام كامن في الصدور والقلوب منذ ما يزيد عن أربعة عشرة قرنا عندما فتح عمرو بن العاص مصر وتولي ولايتها من قبل الخليفة عمربن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه .. ينبغي علي الجماعات الإسلامية أن تقوم بالأعمال الخيرة ومساعدة الفقراء ومحاربة الأمية والكف عن تكفير هذا وذاك لمجرد أنه لا ينتمي إلي جماعتهم فالمسلمون في مصر من أشد شعوب الأرض تمسكا بدينها وعقيدتها سواء مسلمون او مسيحيون ولا أقول أقباط فكلنا أقباط أي مصريون فالقبطي هو من سكن مصر منذ آلاف السنين .. 

وعليه فالإنسان المصري ليس في حاجة إلي جماعات أو مجموعات إسلامية أو مسيحية تلبس ثوب الدين وهي في الحقيقة  تمارس السياسة بكافة أشكالها وهي تخلط بين النقيضين .. إن الدين او العقيدة في مصر ليست في حاجة إلي من يدعو لها في بلد المتدينين بطبيعتهم وسليقتهم كمن يبيع المياه في حارة السقايين ومن جهة أخري تكفل الإسلام بتحديث نفسه بنفسه وفقا لحديث  رسول الله صلي الله عليه وسلم "إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها".{وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى}. .. إن الحاجة ماسة الي من يمد أيدي العون الي الفقراء والمرضي والجهلاء في زمن تقاعست فيه الحكومات عن أداء هذا الواجب .. لذا ينبغي علي هذه الجماعات أن تهتم بهذا الشأن وبعضها يفعل ذلك فعلا ولكن علي إستحياء   كما لا ينبغي إختزال المسلمين في العالم الإسلامي بجماعة من هنا أو من هناك تحت أي مسمي.. فالإسلام فارض نفسه بقوته وتبيانه ومباديء الأخلاق التي  التي أرساها  القرآن الكريم المحفوظ من الله عز وجل {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } الحجر9 .. والتي تممها رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام منذ أكثر من اربعة عشرة قرنا يوم قال صلي الله علية وسلم .. "إنما بعثت لإتمم مكارم الاخلاق"..  صدق رسول الله  صلي الله عليه وآله .

كتبه الكاتب / عبد المنعم عمر

شرح حديث الرسول (ص) ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها )

   شرح حديث الرسول (ص) ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس 

كل مائة سنة من يجدد لها دينها )

 روي الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها  دينها ) رواه أبو داود وصححه السخاوي في "المقاصد الحسنة" والألباني في "السلسلة الصحيحة". . ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم ( يجدد لها دينها ) أنه كلما انحرف الكثير من الناس عن جادة الدين  الذي أكمله الله لعباده وأتم عليهم نعمته ورضيه لهم دينًا بعث إليهم علماء أو عالمًا بصيرًا بالإسلام ، وداعيةً رشيدًا ، يبصر الناس  بكتاب الله وسنة رسوله الثابتة ، ويجنبهم البدع ، ويحذرهم محدثات الأمور ، ويردهم عن انحرافهم إلى الصراط المستقيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، فسمى ذلك : تجديدًا بالنسبة للأمة ، لا بالنسبة للدين الذي شرعه الله وأكمله ، فإن التغير والضعف والانحراف إنما يطرأ مرة بعد مرة على الأمة ، أما  الإسلام نفسه فمحفوظ بحفظ كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم المبينة له ، قال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا  لَهُ لَحَافِظُونَ ).ولقد حدث انحراف في المائة الأولى لكنه كان انحرافاً جزئياً، ولو تتبعنا أحوال المسلمين في القرن الأول بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم من السنة العاشرة إلى سنة أربعين للهجرة لوجدنا أن الأمة كانت تمشي على وفق هدي النبي صلى الله عليه وسلم  في جميع مجالات الحياة، وهذه تسمى فترة الخلافة الراشدة التي انتهت في شهر ربيع الأول من سنة41هجرية حينما  تنازل الحسن بن علي بالخلافة لمعاوية رضي الله عن الجميع، فانتهت الأربعين السنة بما فيها فترة الخلافة الراشدة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "الخلافة الراشدة فيكم ثلاثون عاماً"، وبتولي معاوية الحكم كان أول ملوك  الإسلام ، ثم من بعده بدأ الانحراف في أساليب  الحكم والسياسة فبعث الله تعالى لهذه الأمة وأخرج لها في سنة 99 هجرية  قبل انتهاء المائة الأولى خليفة راشدا جدد لها في أساليب الحكم والسياسة، وهو عمر بن عبد العزيز حيث أعاد الحكم شورى وولى الولاية  لمن يستحقها ويقدرعليها وأعاد الأمر إلى نصابه ونشر العلم ودون السنة وألغى الضرائب وانتشر الخير في خلافته خلال سنتين أو ثلاث من عام 99 إلي عام 101هجرية حيث توفي مسموما بأيدي الغدر ومعارضي إعادة الخلافة الرشيدة علي أيد عمربن عبد  العزيز رضي الله عنه وأرضاه .. وحرصا من الخليفة العادل عمر رضي الله عنه علي الآ تصير فتنة وإقتتال بين المسلمين .. لم يشأ عمرالإدلاء بإسم قاتله  رغم إلحاح وزيره في ذلك . . وفي عهد عمربن عبد العزيز إستقام القضاء وصلحت الإدارة  فتحول الفقر  إلى ثراء عظيم، فقد كان يأمر رحمه الله الولاة بتوزيع الصدقات على المسلمين فلا يجدون محتاجاً مع مناداتهم عليها، فيقول الناس: لا نحتاج قد أغنانا الله فترجع إلى بيت المال. هذا جانب عملي للتجديد، وهو تجديد فردي، في جزء وجانب من  جوانب الدين حينما يحدث فيه نوع من الخلل والانحراف. والله أعلم .

كتبه الكاتب / عبد المنعم عمر 

تفسير الآية 34 من سورة النساء ( الرجال قوامون علي النساء )

تفسير الآية 34 من سورة النساء (الرجال قوامون علي النساء)

{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ  اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً } النساء34

تفسير الجلالين :

(الرجال قوامون) مسلطون (على النساء) يؤدبونهن ويأخذون على أيديهن (بما فضل الله بعضهم على بعض) أي بتفضيله لهم عليهن بالعلم والعقل والولاية وغير ذلك (وبما أنفقوا) عليهن (من أموالهم فالصالحات) منهن (قانتات) مطيعات لأزواجهن (حافظات للغيب) أي لفروجهن وغيرها في غيبة أزواجهن (بما حفظ) لهن ( الله) حيث أوصى عليهن الأزواج (واللاتي تخافون نشوزهن) عصيانهن لكم بأن ظهرت أمارته (فعظوهن) فخوفوهن الله ( واهجروهن في المضاجع) اعتزلوا إلى فراش آخر إن أظهرن النشوز (واضربوهن) ضربا غير مبرح إن لم يرجعن بالهجران (فإن أطعنكم) فيما يراد منهن (فلا تبغوا) تطلبوا (عليهن سبيلا) طريقا إلى ضربهن ظلما (إن الله كان عليا كبيرا) فاحذروه أن  يعاقبكم إن ظلمتوهن .

التفسير الميسر:

يا أيها الناس خافوا الله والتزموا أوامره, واجتنبوا نواهيه; فه الذي خلقكم من نفس واحدة هي آدم عليه السلام, وخلق منها  زوجها وهي حواء, ونشر منهما في أنحاء الأرض رجالا كثيرًا ونساء كثيرات, وراقبوا الله الذي يَسْأل به بعضكم بعضًا, واحذروا  أن تقطعوا أرحامكم. إن الله مراقب لجميع أحوالكم.

(الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم)

 (الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم)

  

{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي 

 بُطُونِ ُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى }النجم32

تفسير الجلالين :

 - (الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم) هو صغار الذنوب كالنظرة والقبلة واللمسة فهو استثناء منقطع والمعنى لكن اللمم يغفر باجتناب الكبائر (إن ربك واسع المغفرة) بذلك وبقبول التوبة ونزل فيمن كان يقول صلاتنا وصيامنا حجنا (هو أعلم) عالم (بكم إذ أنشأكم من الأرض) أي خلق أباكم آدم من التراب (وإذ أنتم أجنة) جمع جنين (في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم) لا تمدحوها على سبيل الاعجاب أما على سبيل الاعتراف بالنعمة فحسن (هو أعلم) أي عالم (بمن اتقى) 

التفسير الميسر :

وهم الذين يبتعدون عن كبائر الذنوب والفواحش إلا اللمم, وهي الذنوب الصغار التي لا يُصِرُّ صاحبها عليها, أو يلمُّ بها العبد على وجه الندرة, فإن هذه مع الإتيان بالواجبات وترك المحرمات, يغفرها الله لهم ويسترها عليهم, إن ربك واسع المغفرة, هو أعلم بأحوالكم حين خلق أباكم آدم من تراب, وحين أنتم أجنَّة في بطون أمهاتكم, فلا تزكُّوا أنفسكم فتمدحوها وتَصِفُوها بالتقوى, هو أعلم بمن اتقى عقابه فاجتنب معاصيه من عباده.

المصدر: تفسير الجلالين والتفسير الميسر

حسني مبارك نجح عسكريا وفشل سياسيا !!!

يردد البعض أن حسني مبارك كان له الفبضل في الإنتصار المحدود في حرب أكتوبر وكأن حسني مبارك هو الذي أتخذ قرار الحرب وهو الذي واجه العدو الإسرائيلي جوا وبحرا وارضا .. وتناسوا هؤلاء عن قصد أن الجيش الذي عبر أكبرمانع مائي في التاريخ وهو نصر بلا أدني شك ..هؤلاء إختزلوا شجاعة وبسالة جيش بأكمله في شخص حسني مبارك إن حسني مبارك كان قائدا للقوات الجوية ولكن كان هناك ريئس أركان القوات الجوية وكان هناك المدربين الذين قاموا بتدريب الطيارين وكان هناك الطيارون الشجعان ثم كان هناك جنود المشاه الذين عبروا المانع المائي والذين تسلقوا جبال  .. الأتربة وكان هناك الجنود الذين قاموا بإزالة هذا المانع المنيع بخراطيم المياه وهي فكرة عظيمة ولولاها ما عبرنا هذا المانع وفي رأي الشخصي ان بطل حرب أكتوبر هو صاحب هذه الفكرة .. إن الحرب يخوضها جيش بأكملة  بعدده وعدته وعتاده فهناك فرق المشاه وفرق المدفعية وفرق الصاعقة وفرق الإمداد والتموين بالإضافة إلي سلاح الطيران وسلاح الدفاع الجوي وقبل كل هذا كان هناك صاحب قرار الحرب وهو البطل  أنور السادات وكان عن يقين بطل السلام وبالسلام وإتفاقية السلام بكامب دفيد   إسترددت  مصر أرضها في سيناء وطابا ومهما قيل عن إتفاقية السلام مع إسرائيل فهي كانت الوسيلة الوحيدة لإسترداد الأرض المحتلة وقد هاجم الكثير من المصريين  إتفاقية كامب دفيد .. أقول لهؤلاء أن رسول الله محمد عليه أفضل الصلوات  والتبريكات قد عقد معاهدة مع الكافرين تسمي معاهدة أو صلح الحديبية لأنه صلي الله عليه وسلم كان في موقف الضعف  فقبل ان يعقد هذا الصلح حتي يستوفي أسباب القوة والمنعة ويأذن الله للمسلمين أن يفنحوا مكة معقل الكفار وقد مني الله عليهم بالنصر المبين .. وكانت معاهدة أو صلح الحديبية في وقتها كانت مهينة بكل المقاييس وقبلها  الرسول عليه الصلاة والسلام ولما كان لنا في رسول الله عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة فينبغي الأخذ بأسباب القوة من صناعة السلاح ومراكز الأبحاث كي يكون لنا عدتنا وعتادنا .. يومئذ نمزك معاهدة كامب ديفيد ونحارب ونحتل تل أبيب وبذلك نستطيع أن نقول أننا أنتصارنا  ونعود لحسني مبارك الرئيس المخلوع ونقول أنه كان واحدا أو فردا أدي دوره الذي إختاره يوم إلتحق بالكلية الجوية مثله مثل كثيرين . وقول الحق يفرض علينا أن نعترف أنه كان جنديا شجاعا ضمن آلآف الجنود الشجعان من أدني رتبة لأكبر رتبه فكل له دوره المرسوم في خطة الحرب .. ولكن حسني مبارك السياسي كان فاشلا وهذه سمة حكم العسكر عبر التاريخ ولو كان مبارك سياسيا محنكا لكان إستجاب لطلبات الشعب بكل طوائفه وعمل علي  النهوض بالبلاد في كافة المجالات كما فعل أربكان في تركيا التي شهدت نهضة عظيمة خلال عشرة سنوات .اما مبارك فكان يهمل الشعب ويهتم بأمنه هو وليس بأمن مصر والمصريين .. فاستشري الفساد وعم كافة مناحي  الحياة في مصر وزاد علي ذلك إلتصاقه بكرسي الرئاسة لمده ثلاثين عاما ولما بلغ من العمر عتيا أستكثر علي الشعب ان يختار من يحكمه من بعده بل خطط ودبر لوراثة الحكم كأنه ملك الملوك  يرث عرشه من بعده إبنه ولي العهد جمال .. ولو أن مبارك كان سياسيا بارعا  لفعل كما فعل ونستون تشرشل الذي إنتصر علي الرايخ الألماني القوة الرهيبة آنذاك عام 1945 من القرن الماضي وكان تشرشل رئيس وزراء بريطانيا  العطمي ولما إنتهت مدة رئاسته عام 1945 رشح نفسه لرئاسة الوزراء ولكن الشعب أسقطه ولم يقل احد أن تشرشل بطل الحرب العالمية الثانية بل أسقطه الشعب الإنجليزي وعاود تشرشل ترشيخ نفسه عام 1951 ونجح  تشرشل وعاد رئيسا لوزراء بريطانا ولكن في عام 1955 قدم إستقالته من رئاسة الوزراء وكان يوم إستقالته هويوم عيد ميلاده الثمانين .. وأذكر هنا قول الشاعرزهير بن أبي سلمي :

سئمت تكاليف الحياة ومن يعش xxx  ثمانين حولا لا أبالك يسأم

وأعلم ما في اليوم والأمس قبله xxx  ولكنني عن علم ما في غد عمي

رأيت المنايا خبط عشواء من تصب xxx  تمته ومن تخطيء يعمرفيهرمي

ومن لا يصانع في أمور كثيرة xxx  يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم

يا ليت هذه الأبيات من الشعر قد قرأها الرئيس المخلوع ربما إستفاق  وربما جنب نفسه المآل المهين الذي آل إليه .. في قفص إتهام في محكمة تحاكمه بتهمة قتل وجرح الآلاف من شعبه الذي صبر عليه  ثلاثة عقود عاشها في ذل وحرمان .. والله المستعان .

تشرشل

كتبه المحاسب / عبد المنعم عمر 

مردودات المبيعات في مصر رحلة شاقة !!!

مردودات المبيعات في مصر رحلة شاقة !!!

تتبني الأنشطة التجارية في مصر شعارا غريبا هو أن البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل وهذا شعارغريب حقا ولا تجده إلا عندنا في مصر وللإنصاف نجد فيما ندر بعض الأنشطة التجارية التابعة للقطاع الخاص تسمح باستبدال السلعة المباعة اذا كان فيها عيب جوهري  ويتم ذلك بعد تحقيق واستجواب المستهلك  ومطالبته بابراز الإيصال الدال علي دفعه القيمة وأن هذه السلعة تخصه ولا تخص متجر آخر وهذا لا إعتراض عليه  وفي الغالب الأعم لا يسمح بإرجاع السلعة أو إستبدالها وعلي المستهلك  أن ( يشربها )  صاغرا وطبعا  كثير من المستهلكين المصريين لا يحتفظون بهذا الإيصال ولأن ثقافة الخدمة غائبة في الأنشطة في مصر كما ذكرت في مقال سابق فإن خدمة  مردودات المبيعات غائبا أيضا  ,  ولقد تبنت  الأنشطة  التجارية في أمريكا وأوربا حتي في الدول العربية مثل السعودية والكويت والإمارات وغيرها , تبنت مقولة أن المستهلك ملك  وقامت هذه الدول بترسيخ مبدأ ثقافة الخدمة لخدمة هذا الملك وقد شاهدت بأم عيني كيف يستقبل ويعامل المستهلك الذي يريد إرجاع سلعة قد اشتراها , ودعني ِأقدم لكم مشهدا من هذه المشاهد المكان : قسم خاص في محلات السوبر ماركت  Supermarkets او الدبارتمنت ستور Department Stores    وهذه الأخيرة تبيع سلع التسوق من ملابس وأحذية والمفروشات  والأجهزة الكهربائية والكماليات وتقريبا كل شيء حتي العدد والآت مثل سلسلة محلات Sears  بالولايات  المتحدة الأمريكية  , هذا القسم خصص لإستقبال العملاء الذين يرغبون في  إرجاع او رد سلع قد إشتروها ولم يمضي علي شرائها شهر وهي المدة المسموح بها برد قيمة السلعة المرتجعة أو استبدالها بأي  سلعة أخري , الآن دعني أصور المشهد :أهلا بك أي خدمة في إستطاعني تقديمها لك ؟

أريد إرجاع هذا القميص من فضلك

معك الإيصال

نعم 

تريد رد القيمة أو إستبداله بسلعة أخري

 أريد رد القيمة لو سمحت

تفضل بوضع اسمك وعنوانك علي هذا الإيصال ثم وقعه لو سمحت .. يقوم المستهلك بكتابة اسمه وعنوانه ويوقع لزوم الأعمال المحاسبية

تفضل القيمة وشكرا لك

لاحظنا في هذا الحوار أن العامل أو العاملة لم تسأل عن سبب الترجيع أو الرد , أما في حالة عدم وجود إيصال هنا يكون الرد النقدي غير متاح بل إستبدال السلعة بسلعة أخري متاح دائما وأنا  شخصيا قد استبدلت حذاء قد اشتريته من احد المحلات في مدينة بروكلين Brooklyn في ولاية نيويورك New york وقد تلف بعد أكثر من ستة أشهر وتوجهت لذات المحل ولم يكن معي إيصال فأشارت علي البائعة أن أبدله بحذاء آخر وفعلا أخترت  حذاء غيره جديد لذلك قد عدت الي هذا المحل واشتريت منه 6 أجواز من الأحذية عند زيارتي  لمصر بعد فترة قصيرة من هذا الذي حدث  , فما الذي جعلني أعود وأشتري من هذا المحل بالذات رغم مئات المحلات التي تبيع  الأحذية في هذه المنطقة ,,, إن الذي جعلني أعود إلي هذا المحل عاملين  أولهما إبتسامة البائعين والبائعات عندما يواجهون عميلا  أو مشتر والعامل الثاني هو جودة المنتج وضمان إرجاعه وصرف قيمته أو إستبداله بآخروبعبارة أخري أن الذي دفعني إلي العودة  والشراء من هذا المتجر بالذات هو ثقافة الخدمة التي تتبناها كل الأنشطة في الولايات المتحدة الأمريكية .

إن ثقافة الخدمه هي التي تزيد المبيعات لأي متجر وبالتالي تعظم أرباحه .. والمتاجر هناك تعتبر خدمة العميل هي الإعلان الفعال  لجذب مزيد من المستهلكين في سوق تنافسية رهيبة يبقي فيها من يستطيع تقديم كافة الخدمات للمستهلك وهي ما  تعرف بخدمات بعد البيع وهذه السياسة هي أحد دعائم إستراجية الترويج  Promotion التي تطبقها إدارات التسويق في المشروع أيا كان إن سياسة الفهلوة هي السياسة السائدة في مصر بكل أسف وبمجرد ان يتم بيع  السلعة ويذهب العميل فلا علاقة للمحل بهذا العميل بعد ذلك وهو ما يعرف بعبارة المعاملة بالمفارقة ويا سوء حظه إذا كانت السلعة معيبة ويريد إسترداد نقوده هنا قد يهان او يضرب إذا أصر علي طلب قيمة السلعة , أما في المحلات الكبيرة التي تبيع السلع الكمالية أو الإليكترونية  فهي تتبني شعارا كاذبا إسمه  خدمة ما بعد البيع , هذا الشعار شعار كاذب مفتري عليه وأن وجدت هذه الخدمة المزعومة فهي بمقابل أما الضمانات التي  يطلقها البائعون وشهادات الضما لمدد مختلفة التي يصدرونها عند شراء المستهلك للسلعة فهي كلام  فارع من مضمونه ووهم وخيال ولي مقال سابق في هذا الخصوص في مدونتي هذه بعنوان " شهادات ضمان السلع وهم يروج له البائعون في مصر " نعود الي مسألة  مردودات المبيعات هي جزء لا يتجزأ من عملية البيع او الشراء ولا يخلو دفتر اليومية في أي منشأة من قيد او تدوين مردودات المبيعات كقيد مدين في المعالجة المحاسبية  وفي تقديري أن هذا القيد المحاسبي لم يعيد إلا قيدا علي المستهلك كي لا يقوم برد او إرجاع أوإستبدال السلعة وذلك كله بسبب غياب ثقافة الخدمة وإمتهان  المستهلك ووقوعه فريسة لدي جشع النشاط التجاري في مصر ووقوفه وحيدا فريدا في هذا الميدان لا سلاح له ولا جمعية تحميه وإن وجدت فهي جمعية غير فعالة لحماية المستهلك وقبل كل ذلك لا أخلاق ولاخوف من الله .. وأرجو ألا أكون أطلت عليكم وشكرا لكم علي قراءة مقالي هذا .

كتبه المحاسب / عبد المنعم محمد عمر

رفقا بفقراء مصر يا أطباء مصر !!!

رفقا بفقراء مصر يا أطباء مصر 

فقراء مصر هم الأغلبية الساحقة في هذا الوطن والمريض الفقير في مصر يواجه وحشين أو قل أسدين هما الفقر والمرض وهذان الأسدان ينهشان في لحم المواطن المصري المسالم ولولا لطف الله سبحانه لمات فقراء مصر جميعا جوعا ومرض المريض في مصر مواطن مصري بسيط او غلبان دخله الشهري لا يكفيه طعاما او يكفيه بالكاد وهذا المواطن يمثل الشريحة الأكبر في تعداد سكان مصر ورغم ذلك فهو يواجه العديد من الأمراض منها واهمها المرض الأزلي وهو الفقر ورغم ذلك تتكالب عليه مخالب أطباء مصر ومسئولي الدواء لتنهش من البقية الباقية من جسده المريض .. إن الإرتفاع الفاحش غير المبرر لأسعار كشوف الأطباء ثم أسعار الدواء المغالي فيها بشكل سافر لهي اللطمة الشديدة التي يكيلها كل هؤلاء للمواطن المصري المسكين ومن هؤلاء ؟.. هم مصريون مثلهم يعيشون علي أرض مصر ويعلمون كم يعاني الفقراء من لهيب اسعار الطعام وباقي السلع والخدمات ...ويعلمون أن شهرتهم وثرواتهم هي نتاج القصور الحكومي في معالجة الفقراء ولو أن الحكومات المصرية المتعاقبة قامت بتقديم الخدمة الطبية المناسبة لهؤلاء لما احتاجوا لأمثالهم المتعطشون للثراء السريع .. ان بعض الكشوفات الطبية وصلت الي مايزيد عن ثلاثمائة من الجنيهات حتي إعادة الكشف والذي كان يطلق عليها إسم إستشارة وكانت مجانية صارت الآن برسوم تزيد عند بعض الأطباء عن مائة جنيه وبعضهم قام بإلغاء الإستشارة كلية ويتعين علي المريض إعادة دفع قيمة كشف من جديد .. و ناهيك عن أسعار العمليات الجراحية الصغيرة والكبيرة علي حد سواء .. اسعار فلكية مطالب بها المواطن المطحون الذي يعيش علي حافة خط الفقر أو تحته وتأتي أسعار الدواء لتزيده عبئا أثقل ولتزيد ثروات طائلة في جيوب شركات الأدوية والصيدليات .. أنني ارجو ان يتذكر كل هؤلاء انهم مصريون يعيشون علي ارض مصر الفقيرة ويتعاملون مع مصريين فقراء وليس أمريكيين او كنديين أغنياء .المصريون أضناهم هم أسعار الطعام واسعار كل شيء ثم اسعار كشوفات او فيزتات وهوالإسم الديكوري لأتعاب الأطباء ثم أسعار الدواء .. المواطن المصري يا سادة عليه أن يدفع الضرائب ( 42 نوعا من الضرائب ) ثم لا يجد علاجا مجانيا في مستشفي حكومي الا لقلة من المحظوظين ومن لهم حظوة عند اولي الأمر ... رفقا يا أطباء مصر ... ويا اصحاب شركات الأدوية والصيدليات والمستشفيات الخاصة او مستشفيات الموضة وما يطلق عليها المستشفيات الإستثمارية ... رفقا بالمواطن المصري المريض بذاته والمريض بفقره والمريض بحكومته وتذكروا أن الله موجود وهو يمهل ولا يهمل وإن لله وإنا إليه راجعون ..

كتبه المحاسب / عبد المنعم عمر

تذكرة لمن ينادون بإقامة الخلافة الإســـلامية !!!

تذكرة لمن ينادون بإقامة الخلافة الإسلامية 

فكرة رائعة ولكن بشرط ان تكون الخلافة المطلوبة هي خلافة رشيدة اوخلافة عمر بن عبد العزيز وليست خلافة عبد الملك بن مروان والذي ضربت في عهده الكعبة بالمجانيق مرتين علي يد صنيعه الحجاج بن يوسف الثقفي ولا نريد خلافة كخلافة يزيد بن معاوية أو يزيد بن عبد الملك او ابنه الوليد ابن يزيد الفاسق المارق أو خلافة أبو العباس السفاح وأخيه أبي جعفر المنصور .. أبو العباس السفاح سمي بالسفاح  من كثرة ما قتل من بني أمية هذا والذين يقدرون بالآلاف وفي قصره قتل العديد من بني أمية ثم مد بساط علي جثث القتلي وأقام مأدبة طعام  حضرها أتباعة ومؤيديه وراحوا يتناول أشهي الطعام فوق جثث القتلي دون رحمة أو وازع من ضمير أو إحترام لحرمة الموتي .. مات أبو العباس السفاح وأتي وليه عهده أخوه أبو جعفر المنصور وسار هذا علي نهج أخيه أبي العباس السفاح وزاد عليه عندما قتل بنفسه وبسيفه  أبي مسلم الخرساني عندما دعاه إلي قصره للتشاور بعد أن غضب منه  بسبب توزيع المغانم في آخر حرب خاضها أبو مسلم ضد فلول بني أمية ونكس عهده له بالأمان .. ثم نكس عهده فيما يتعلق بولاية العهد .. وكانت بيعة ولاية العهد في زمن أبي العباس السفاح لعيسي بن موسي وليا للعهد من بعد أبي جعفر المنصور ولكن أستكتر أبو جعفر المنصور أن يكون عيسي بن موسي خليفة من بعده فخلعه بعد أن وضع السيف علي رقبة إبن عيسي بن موسي وخيره  أبو جعفر بين حياة إبنه أو التنازل عن ولاية العهد لإبنه المهدي الذي ولي الخلافة بعد وفاة أبيه أبي جعفر المنصور عام 158 هـ \775 م. نعود إلي أشكال الخلافة التي نرفضها ونقول لسنا في حاجة إلي خلافة كمثل التي كانت للخليفة المستعصم آخر خلفاء بني العباس الذي تمادي  في لهو وجهله بالسياسة وولعه بالرقص والغناء من  بنات حواء   وترك أمور الخلافه لوزيره إبن العلقمي  في الوقت الذي وصل المغول فيه إلي حدود بغداد ولم يسع الخليفة المستعصم إلا أن يرسل إبنه للتفاوض مع هولاكو زعيم المغول فطلب  منه هولاكو حضور الخليفة وأفراد أسرته لطلب العفو فستجاب الخليفة إلي طلبه وذهب هو وأفراد أسرته الي معسكر المغول فقتلهم هلاكو  جميعا ودخل بغداد وقتل ثمانين ألفا من المسلمين أكتظت بجثثهم شوارع بغداد حتي أن جنود المغول إنسحبوا من بغداد هربا من رائحة الجثث المتعفنة دخل هولاكو بغداد فوجد حوض من الذهب الأحمر الخالص في ساحة القصر.. يقول المؤرخ الهمذانى "وقصارى القول ان كل ما كان خلفاء بنى العباس قد جمعوه خلال خمسة قرون وضعه المغول بعضه فوق بعض فكان كجبل على جبل أمر هولاكو بإحصاء نساء الخليفة فتبين ان لجلالته (750) زوجة وما يزيد عن ألف خادمة، فوزع هولاكو النساء على ضباطه وجنوده وقطع راس الخليفة ولعب جنوده برأس الخليفة على شواطىء دجلة  وهكذا إنهارت الخلافة العباسية عام 1258 ميلاديا  أننا لا نريد خلافة كمثل تلك التي كانت في الإندلس في زمن أستعان فيه بعض  الخلفاء بالفرنجة للإستقواء علي بعضهم البعض حتي ضاعت الأندلس بعد أن مكث بها  المسلمون خمسمائة عام وعام , وأخيرا وليس آخرا لا نريد خلافة كخلافة السطان عبد المجيد العثماني في الأستانة والذي أغرق الخلافة العثمانية  في حرب ضروس أنضم فيها إلي جانب الرايخ الألماني وأدت الحرب إلي خسارة ألمانيا والدولة العثمانية التي كانت تمثل الخلافة الإسلامية في ذلك الحين وتمخضت هذه الحرب عن فقدان العديد من البلدان الإسلامية التي كانت خاضعة للخلافة العثمانية وتقسمت هذه البلدان علي منتصري الحرب بريطانيا وفرنسا إن الخلافة بالتوريث كالجموريات بالتوريث في عصرنا الحديث كنت أود أن يستمر نظام الخلافة بالشوري ولكن سامح الله عمرو بن العاص وأبو موسي الأشعري ومن خلفهم معاوية الذين منحوا الخلافة لمن لا يستحق نتيجة دهاء عمرو بن العاص ووداعة أبي موسي الأشعري    إن الحاجة ملحة لأن ينصر كل منا الله حتي ينصره ونصرة الله  بالصدق والحب فيما بين المسلمين والأخذ بأسباب القوة والعلم لاسيما أننا أمه أقرأ ولكن للأسف لا أحد يقرأ وقتها يوفي الله وعده ({إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ }آل عمران160 ) صدق الله العظيم .

كتبه الكاتب المحاسب / عبد المنعم محمد عمر

في شأن الجزية في الإسلام

  في شأن الجزية في الإسلام 

فرضت علي من يرغب في البقاء علي دينه نظير دفع مبلغ من المال زهيد يسمي الجزية  وهي التي تقل في الغالب عما يدفعه المسلمون لحكومتهم الآن في شكل ضرائب ورسوم عديدة ما أنزل الله بها من سلطان ، وفي مقابل تحصيل الجزية كان دافعوها يتمتعون بحماية المجتمع المسلم تزيد كثيرا عما يتمتع به المسلمون في هذه الآيام هذا من جانب ومن جانب آخر  فرضت  

علي القادرين فقط كما سيأتي ذكره حالا في النقاط التالية 

•  الجزية خيار يؤكد المبدأ الأساسي للإسلام وهو أنه لا إكراه في الدين.  الجزية لم تفرض علي الأطفال والنساء الشيوخ وحتي غير القادر من أي عمر او جنس وبذلك ليست كالضريبة السيادية في ايامنا هذه التي تفرض علي غير القادر ويستثني منها القادر 
•  في مقابل الجزية يعفي دافعها من التجنيد والإنخراط في  الجيش .
•  ينعم دافعها بالأمن والأمان فلا يتعرض له أحد من المسلمين    

      بالقول أو الفعل .

•  يحق لدافع الجزية الحصول علي معاش أو راتب في شيخوخته أو عندما يصبح غير قادر علي الكسب وذلك من بيت مال المسلمين .
•  وأخيرا كانت الجزية بسيطة دراهم معدودات يدفعها من يرغب في البقاء علي دينه دون ما إثقال لكاهله أو تعجيز كما كان يعفي منها غير القادر كما أسلفت .  ولا ننسي أن أول كنيسة بنيت في مصر كانت في عهد عمرو بن العاص إبان فتح مصر وتخليصها من حكم الإمبراطوية الرومانية .

     

كتبه الكاتب المحاسب / عبد المنعم محمد عمر

الدين المعاملة

الدين المعاملة 

الدين المعاملة مقولة ليست حديثا لرسول الله صلي الله عليه وآله  ولكن المؤكد ان المعاملة بمعناها الواسع انما هي انعكاس او ترجمة لقوة إيمان المرء بدينة وعقيدته التي شرعت لخير الناس أجمعين فكيف يستقيم الهدف من الشريعة وهو الخير اذا  كان المرء كاذب ِِأو غشاش عندما يتعامل والمعاملة هنا قد تكون معاملة بيع او شراء او اقتضاء وقدتكون معاملة الجار لجارة او ضيفة وقبل ذلك معاملة صلة الرحم والإحسان للوالدين وكل هذ المعاملات بينها الشارع وأوجب الله  ورسوله الكريم التمسك بها والعمل بمقتضاها وسن الثواب والعقاب من أجل ذلك فمن يتمسك بها له الثواب الأكبرفي الدنيا  والآخرة ومن عصي له الخزي والخسران في الدنيا وعذاب جهنم في الآخرة , وعليه فإن  المعاملة اوالمعاملات هي الأساس المتين الذي بنيت عليه الأديان بشكل عام وهي التي جعلت كثيرا من الناس يدخلون في الإسلام في الهند والصين وغيرهما عن قناعة ويقين وذلك عندما رأوا بأعينهم  وسمعوا بآذانهم الفعل والقول من  مسلم كان جارا أو بائعا أو مدرسا في هذه البلدان وأسوق هنا قصة في ذات السياق يقول روجيه جارودي كنت من مجموعة الجنود الفرنسيين الذين كانوا يحاربون المسلمين الجزائريين في ثورة الجزائر عام 1960 وتم القبض عليَّ بواسطة مجموعة من المجاهدين المسلمين وذهب بي أحدهم ليتولى إعدامي في الجبل وحين انفرد بي سألني: “هل معك سلاح؟ فقلت له: “لا، ليس معي سلاح فقال هذا المجاهد: “وكيف أقتل رجلاً ليس معه سلاح؟  وأطلق سراحي .. هذه هي المعاملة التي جعلت هذا الرجل ينطق بشهادة لا إله إلا الله وبأن محمدا رسول الله ويدخل في الإسلام عندما رأي وسمع أحد المجاهدين وكان في مقدوره أن يقتله علم أن الإسلام دين خير وتسامح ومعاملة حسنة وباختصار فإن الدين المعاملة قول صحيح ويا ليت كل مسلم يعي أن الإسلام ما جاء إلا لإرساء  محاسن الأخلاق و نشر السلام والمحبة بين جموع البشر ولنا في رسول الله صلي الله عليه وآله أسوة حسنة فأتمني من كل مسلم أن يكون علي خلق عظيم في كافة معاملاته كما كان رسول الله صلي الله عليه وآله عندما  وصفه الله سبحانه وتعالي في سورة القلم , الأية 4 ( وإنك لعلي خلق عظيم ) صدق الله العظيم . 

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

كتبه الكاتب المحاسب / عبد المنعم محمد عمر

هل المرأة مخلوق ذكي ؟؟ الإجابة نعم وألف نعم !!!

             هل المرأة مخلوق ذكي ؟؟ الإجابة نعم وألف نعم

     

بعض الرجال يدعون أن المرأة أقل ذكاء من الرجل فتعالوا نحلل هذا الكلام تحليلا موضوعيا بعيدا عن ثقافة الذكورة السائدة في المجتمع العربي بأسره لكي يكتمل الموضوع ويتحدد النقاش يجب علينا أولا أن نحدد مفهوم الذكاء والحقيقة أنه ليس للذكاء مفهوم او مصطلح يتفق عليه الناس كافة فكل مجتمع له المفهوم الخاص به فيما يتعلق بالذكاء بل كل فرد في المجتمع المعين له مفهومه عن الذكاء وغالبا ما يكون هذا المفهوم علي خلفية ثقافته وديانتـــه ونشئته ... أما بخصوص ذكاء المرأة .. فالمرأة كالرجل سواء بسواء فهناك المرأة الغبية وأيضا هنـاك  الرجل الأغبي لكن الكلام عن المرأة دائما يستعذبه الرجال وهذا في حد ذاته دليل علي أن المرأة في منتهي الذكاء حيث استطاعت أن تشغل هذا الحيز الكبير من فكر ووجدان الرجل لاسيما الرجل الشرقي .. أما الكلام عن أن المرأة تنصاع الي كل ما يصنعه ويبتكره الرجل لها وهرولتها الي مسابقات ملكات الجمال والمسابقات الرياضية المختلفة وخروجها من بيتها الي مجال الأعمال فهذا دليل ذكاء وليس قرينة غباء ... فالمرأة بذكائها إستطاعت أن تجعل من كل هؤلاء الرجال خدما لها يخترعون ويبتكرون ويصنعون من أجلها كل ما تريد وفي النهاية هم الذين يغرمون من أموالهم وجهدهم أزواجا او معجبين أما خروج المرأة من بيتها الي مجالات العمل فهو لإضافة نوع جديد من السلطة خارج البيت إلي جانب سلطتها داخل البيت ولما لا والبيت بيتها والمنقولات منقولاتها والأولاد أولادها والقوانين في صفها والشريعة جعلت الجنة تحت أقدامها كأم أما قوله سبحانه إن كيدهن عظيم فهذا دليل آخر علي ذكاء المرأة وليس ذما بها كما يتبادر الي ذهن البعض إذن هو الذكاء الذي دفعها الي الخروج الي العمل كي تترأس الرجل وتصدر له أوامر الترقية وترفيع المعاش والنقل والرفت كل هذا في الوقت الذي تحتفظ بعائدات عملها طالما الرجل ينفق خصوصا في المجتمعات الإسلامية التي تجعل من انفاق الرجل ضرورة قوامة علي بيته ( لم يعد لها وجود الآن )اما المسابقات علي اختلاف أشكالها فهذا ذكاء من المرأة كي تجتذب الرجل الي فخ الزوجية طالما الرجل يلهث وراء الجميلات والممشوقات القوام. والمراة هي التي أخضعت الرجل ووضعته في الأسر وأسكرته بخمر عينيها وعذوبه حديثها وكأنه السحر أو كما قال بشار بن برد ,,,, حوراء إن نظرت إليك سقتك بالعينين خمرا كأن رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وأخيرا فان ذكاء المرأة هو الذي ضحك علي الشيطان الأكبر . أنه الرجل الذي يحمل الوزر وحده فيما ابتكره وصنعه وابتدعه للمرأة وفيما أبتكره وصنعه من قنابل وذرة للفتك بالعالم بأسره رجاله ونسائه أما الحساب فيوم الحساب وكل نفس بما كسبت رهينة .

كتبه الكاتب المحاسب / عبد المنعم محمد عمر

--------------------------------------------------------------------------------

من غير المعقول ان نصبح جميعنا نجوم....

من غير المعقول ان نصبح جميعنا نجوم....

من غير المعقول ان نصبح جميعنا نجوم....
فلماذا لا نكون مصابيح مادمنا قادرين على ذلك...؟

المصباح المنير كالنجم الساطع سواء بسواء وقد قدر الله تعال لكل شيء وظيفة في الحياة ليستقيم الكون وتستقيم الحياة وكل ما قدره الله لهذا الكون من أشياء له ضرورة في حياة العباد فكثير من النجوم يفشلون حتي أن يكونوا مصابيح في زجاجة لأن هذه الوظيفة قد  تستعصي علي امكانياتهم كما أن كثير من الناس يستفيدون من المصباح أكثر من استفادتهم  من النجم الساطع لأن لكل مرئ حاجته والحاجات متنوعة عند الإنسان .. فهو يحتاج إلي من يبني له بيته ومحتاج لمن يصنع له أثاثة وفرشه ثم بعد ذلك يحتاج  إلي من يزرع له حاجاته من الخضر والفواكه وهو في حاجة إلي من يقود له الباصات أو الترام أو القطار أو الطائرة كي يذهب إلي عمله والعودة إلي بيته وبعد ذلك فهو يحتاج إلي شريكة حياه تشاركه رحلة العمر بحلوها ومرها وأخيرا وليس آخرا هو محتاج إلي ذريه تشد أزره عندما يبلغ من العمر عتيا.. هذه هي الحياه لكل نفس  دورها كما لكل جندي ميدان وقد قال الشاعر قديما  

الناس للناس من بدوٍ وحاضرة  XXX  بعض لبعض، وإن لم يشعروا خدم .

  

فضل المرأة علي الرجل بلآ حدود

 فضل المرأة علي الرجل بلا حدود!!

المرأة تحمل الرجل جنينا في أحشـــائها ثم تحمله طفلا علي أكتـــــــافها وبعدها تشد من أزره رجلا إبنا أو زوجا .  فإذا كان زوجا منحته الحب والعاطفة الطاهـــرة وأنجبت له بإذن اللــــه الخلف الصـــالح وعاشت تدير له شئون المنزل إقتصاديا وإجتماعيا وتنشئة كريمة لجيل المستقبل ثم بعـد ذلك أذا مات قبلها حزنت عليه أشد الحزن وظلت تبكيه طيلة حيــاتها أما اذا ماتت قبــــله أفسحت له المجال ( وهذا عطاء أيضا ) ليتزوج بأخري دون ما إعتراض أو مضايقــــــة وتأتي الأخــري وهي إمرأة طبعا لتكمل رســالة المرأة العظيمة في تهيئة أسباب السعادة للرجل وأسباب النجاح والفلاح لأولاده .

وأخــيرا لقد كرم الإسلام المرأة وجعلها مساوية للرجل في قوله تعالي {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13.. وقوله تعالي :

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيب) النساء 1

وأعظم تكريم للمرأة من المولي سبحانه وتعالي عندما أفرد سورة في القرآن الكريم بإسم إمرأة هي مريم عليها السلام كما أن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام قد كرم المرأة في كثير من الأحاديث الصحيحة نروي منها روايتين كانتا سببا في حديثين لرسول الله عليه الصلاة والسلام في الأولي عندما أتي إليه رجل يسأله من أحق بصحبتي يا رسول الله أجابه النبي عليه الصلاة والسلام : أمك ثم كررها ثلاثة عندما كرر السائل السؤال نفسه .. وفي الرابعة أجاب النبي عليه الصلاة والسلام : أبوك .. وكذلك في الثانية حديث رسول الله صلي الله عليه وآله عن حديث معاوية بن جاهمة أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال : 

يا رسول الله أردت أن أغزو، وجئت أستشيرك ؟ فقال: "هل لك من أم"؟ قال نعم: قال: "فالزمها فإن الجنة تحت رجليها" رواه النسائي ( 3104 ) .

الصبر والإيمان طريق الوصول للهدف المرتجي !!!

الصبر والإيمان طريق الوصول للهدف المرتجي

أحد المواطنين من سكان مدينة نيويورك كان يعاني من البطالة وظل يكتب خطابات الي جهات العمل المختلفة ولكن لم يتلق أي رد من أي جهة وبلغت عدد الخطابات التي كان يرسلها أكثر من ألف خطاب دون ملل أو كلل , وفي النهاية جاءه رد من مصلحة البريد يطلب منه الحضور لإنهاء إجراءات تعينة ساعيا  للبريد بالمصلحة وتم إختيارة بعد أن عرفت المصلحة بإصرار هذا الشاب وعدم يأسه في إرسال الخطابات والتي وصلت الي أكثر من الف خطاب كما ذكرت وكان قرار مدير مصلحة البريد بتعيينه في وظيفة postman بناء علي لفت نظر مصلحة البريد من كثرة خطابات هذا الشاب الي كافة المصالح الحكومية وغير الحكومية والتي استنتجت منها أن الشاب يريد وظيفة ولأن ساعي البريد ينبغي علية المصابرة وقوة التحمل لأنه يوزع البريد في ظروف مناخية وجغرافية صعبة تتطلب العزيمة والصبر فكان هذا الشاب هو الرجل المناسب لهذه الوظيفة وتم تعيينه ونخلص من هذه القصة الي أن علي الإنسان أن يسعي وأن سعيه سوف يثمر يوما بشرط المداومة والمصابرة .

إسرائيل هي الولاية رقم 51 الأمريكية !!!

إسرائيل الولاية رقم 51 بالولايات المتحدة الأمريكية  

أحب أن أوضح مسألة في غاية الأهمية هي أن اسرائيل لا تشتري السلاح من امريكا ولا تدفع دولارا واحد .... هي تأخذ السلاح من أمريكا كما يأخذ الإبن من أبيه ما يشاء وهو راض بل أكثر من ذلك فهي تعطيها السلاح والمال أيضا وبعبارة مختصرة لقد أعتبرت أمريكا دولة إسائيل   الولاية رقم 51 و أنا عشت في نيويورك أكثرمن عشرين عاما وأعرف كيف يمتلك اليهود ناصية القرار الأمريكي ويسيرون كل شيء لصالح أرض الميعاد ويطلقون علي اسرائيل اسرائيل الفتية ولو طلب تبرع من يهود أمريكا لصالح اسرائيل خصوصا وقت الحرب لتبرع اليهود هناك ليس بالمال بل بالحياة وهم مستعدون أن يموتوا فدي اسرائيل ويكفي انه يتكلمون اللغة العربية الي جانب الا نجليزية ويعلمون أولادهم اللغة العربية ويسمونهم بالأسماء اليهودية ويكتبون علي باصات مدارسهم الشيفا سكول اسم المدرسة باللعبرية وكذلك علي محلاتهم وشركاتهم أما العرب في أمريكا فهم متنافرون غير متحدين ويستعرون من اللغة العربية ولا يعلمونها لأولادهم حتي اسماء اولادهم يختارون لها أسماء أمريكية ويكفي أن أقول لك أن يوم الإمتخابات أي انتخابات حتي علي مستوي العمدة او مجالس الأباء في المدارس الأمريكية يذهب اليهود ويدلوا بأصواتهم ويأثرون في النتائج إلا العرب فهم لا يذهبون في الغالب الأعم الي صناديق الإقتراع ويفضلون الإستمرار في عملهم حتي لا يخسرون خمسين او حتي مائة دولار يحققونها يوميا إذا ما تركوا العمل للذهاب الي المقار الإنتخابية بعد هذا نقول أن اسرائيل غبية .. إسرائيل ليست غبية ولكن إسرائيل معتدية مغتصبة ونحن الأغبياء الذين أعطيناها فرصة الإعتداء علينا وإغتصاب أرضنا بالعنجرية الخطابية والعروبة الزائفة .

حمل ألبوم أغاني سامو زين - أخيرا الليلة دي معاك

ألبوم المطرب سامو زين بعنوان - أخيرا الليلة دي معاك  بالإضافة إلي مجموعة أغاني موضحة في أسفل الصفحة ..للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن الألبوم مرفوع علي ملف مضغوط حجمه 31.67.MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

أغاني الألبـــوم

لو على عينى

معاك

مش قادر

ياما

الليلادى

يانارى

ليالى هواك

لتحميل الألبوم أنقر هنا

حمل ألبوم صغير للمطرب لؤي 2011

ألبوم صغير للمطرب لؤي 2011 - قلبت الدنيا  

أغاني الألبـــوم 

01 - Sama3ny

02 - Kelmet 7abiby

03 - Alabt El Donya
حمل

برامج المدونة الشاملة - برنامج Backgroud & Screensaver خلفيات وسكرين سيفر ( أنقر هنا للتحميل )

برنامج يتيح لك وضع خلفيات متنوعة لسطح المكتب و كذلك خلفيات حماية الشاشة Screen Saver للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن البرنامج مرفوع علي ملف مضغوط حجمه2.16 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

واحدة من خلفيات سطح المكتب

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

حمل ألبوم أغاني لطيفة 2010

لطيفة صاحبة الصوت اللطيف والوجه الحسن تشدو بأغاني جميلة من خلال ألبومها لعام 2010 ..للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن الألبوم مرفوع علي ملف مضغوط حجمه 73.51 MB 

لتحميل الألبوم أنقر هنا

برامج المدونة الشاملة - حمل برنامج Windows Media Player 11 ( أنقر هنا للتحميل )

Windows Media Player 11 برنامج تشغيل الموسيقي .. للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن البرنامج مرفوع علي ملف مضغوط حجمه 24.55 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

برامج المدونة الشاملة - حمل برنامج winks علي ويندوز لايف ماسنجر ( أنقر هنا للتحميل )

ًWinks عبارة عن أشكال كرتونية متحركة يرسلها الشخص الي من يشات معه وهي أشكال يحبها الصغار والكبار .. للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه ..مع ملاحظة أن البرنامج  مرفوع علي ملف مضغوط حجمه 3.07 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

حمل ألبوم أغاني شرين 2009

شرين تشدو بأغاني جميلة يضمها ألبومها 2009 وعناوين الآغاني تجدها أسفل الصفحة .. لتحميل الألبوم كاملا أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن  الألبوم  مرفوع علي ملف مضغوط حجمه 96.13 MB 

أغاني الألبــــوم

01 - Akheran

02 - Katar Kheari

03 - Enkatable

04 - Testahel

05 - Fe 7ad

06 - Oly Emta

07 - Mafish Mane3

08 - Mabalash

09 - Mathasebnesh

10 - Fakerni Eah

لتحميل الألبوم أنقر هنا

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

برامج المدونة الشاملة - حمل برنامج Snagit v.8 لإلتقاط صورة من علي سطح المكتب ( أنقر هنا للتحميل )

ٍSnagit v.8 برنامج رائع يتيح لك إلتقاط أي شيء علي سطح المكتب بالكامل أو أي جزء تريده علي سطح المكتب .. البرنامج معه السريال نمبر .. للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن البرنامج مرفوع  علي ملف مضغوط حجمه 12.14 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

صورة إلتقطت بواسطة البرنامج 

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية الموسيقار فريد الأطرش - يا حبيبي طال غيابك ( أنقر هنا للتحميل )

يا حبيبي طال غيابك ليه أغنية لحنها وغناها الموسيقار فريد الأطرش ,, للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 3.24 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

 

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية الموسيقار فريد الأطرش - أرحمني وطمني ( أنقر هنا للتحميل )

أرحمني وطمني أغنية  لحنها وغناها الموسيقار فريد الأطرش ,, للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 2.92 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة ..

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية الموسيقار فريد الأطرش - بنادي عليك ( أنقر هنا للتحميل )

بنادي عليك أغنية لحنها وغناها الموسيقار فريد الأطرش ,, للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 5.86 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية الموسيقار فريد الأطرش - ساعة بقرب الحبيب ( أنقر هنا للتحميل )

ساعة بقرب الحبيب  من أعذب الألحان التي شدي بها الموسيقار فريد الأطرش ,, للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 4.08 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن لديك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

 

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية الموسيقار فريد الأطرش - ما نحرمش العمر منك يا حبيبي ( أنقر هنا للتحميل )

ما نحرمش العمر منك يا حبيبي أغنيية لحنها وغناها الموسيقار فريد الأطرش ,, للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع ملاحظة أن الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 5.86 MB لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير وإن لم يكن عندك هذا البرنامج فيمكنك تحميله من هذه المدونة فهو أحدي البرامج المعنونة ( تحميل برامج ) في المستطيل الطولي علي يسار أي صفحة من صفحات المدونة .

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل رائعة كوكب الشرق أم كلثوم - الأطــلآل

كوكب الشرق أم كلثوم شدت بأغنية الأطلال كلمات الشاعر إبراهيم ناجي وألحان رياض السنباطي وقد شدت بها أول مرة في ليلة السابع من شهر أبريل عام 1966 علي مسرح قصر النيل بالقاهرة وإستغرقت 105 دقيقة حفلت بتصفيق وإعجاب شديدين من قبل الجماهير الغفيرة التي إحتشدت داخل المسرح وخارجه وحول الراديو في كل منزل في أنحاء العالم العربي بأسره وكان المذيع الأشهر جلال معوض هو من يقوم بوصف الحفل.. والآن نأتي لتحميل الأطلال كل ما يلزم هو النقر علي شريط العنوان بعاليه مع العلم بأن الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 35.5 MB , لذا يلزم فكه ببرنامج  RAR الشهير وإذا لم يكن لديك هذا البرنامج فاضغط هنا

لتحميل الأغنية أضغط هنا

حمل ألبوم صغير لجورج الراسي - 4 أغنيات

ألبوم صغير للفنان جورج الراسي  4 أغنيات  

مفردات أغاني ألبوم جورج الراسي

1 - Hamdella Aal Salama

2 - Jawazouha Khatifi

3 - Lak Shoka Andina

4 - Ya La Lah La

 حمل

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية وائل جسار وحنان - يا روحي ( أنقر هنا للتحميل )

وائل جسار مع حنان ودويتو جميل بعنوان يا روحي .. لتحميل الأغنية أنقرعنلي شريط العنوان بعاليه .. الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 8.24 MB.. لذا يلزم فكه أولا ببرنامج RAR الشهير .

وائل جسار

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية يا الرموش للفنانة روبي ( أنقر هنا للتحميل )

روبي تغني يا الرموش وقبلهنا غني محرم فؤاد رمش عينه اللي جارحني .. لتحميل أغنية روبي أنقر علي شريط العنوان بعاليه .. الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 3.87 MB .

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية وحشاني يا مصر لنانسي عجرم ( أنقر هنا للتحميل )

قالوا اللي يشرب من نيل مصر ويغادرها حتما توحشه ويجذبه الحنين للعودة الي مصر .. وها هي نانسي عجرم تغني وتقول وحشاني يا مصر .. لتحميل الأغنية أنقر علي شريط العنوان بعاليه مع العلم بأن الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 7.02 MB .. لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير .

أنقرعلي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية من بعد ما هويته لتامر حسني ( أنقر هنا للتحميل )

يا تري من بعد ما هويته حصل إيه ؟ الجواب عند تامر حسني هو اللي غني من بعد ما هويته  .. لتحميل الأغنية أنقر علي شريط العنوان بعاليه .. الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 8.23 MB .. لذا يلزم فكه ببرنامج RAR الشهير .

أنقر علي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية شرين - حلوه يا بلدي ( أنقر هنا للتحميل )

حب الوطن فرض عليا أفديه بروحي وعنيا .. هكذا غني الموسيقار محمد عبد الوهاب في أربعينيات القرن الماضي , وحب الوطن ليس له مكان وليس له زمان وعليه نقدم أغنية حلوه يا بلدي لشرين وقد غنتها قبلها داليدا في الربع الأخير من القرن العشرين .. لتحميل الأغنية أنقر علي شريط العنوان بعاليه .

أنقر علي الصورة لتكبيرها 

ألبومات أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية بحبك يا أمي لحمادة هلال ( أنقر هنا للتحميل )

ليس كمثل الأم شيئا فهي نبع الحنان والصدر الرؤف وهي التي كرمها الله كأحد الوالدين عندما قال سبحانه ( قضي الله ألا تعبدوا إلا إيه وبالوالدين إحسنا وقول رسول الله محمد عليه أفضل الصلاوات وآله عندما سأله أحد الصحابة من هو أحق برفقتي ؟ أجاب صلي الله عليه وسلم أمك وعندما أعاد الصحابي سؤاله ولكن بشكل مختلف .. سال : ثم من يا رسول الله أحاب عليه الصلاة والسلام أمك ورددها ثلاثة وفي الرابعة قال صلي الله عليه وسلم ث/ أبوك .. كذلك قالوا الجنة تحت أقدام الأمهات ولا أدري هل هو حديث لرسول الله صلي الله عليه وآله أم غير ذلك ولكن تظل العبرة والتكريم للأم حاضرة في كل زمان ومكان .. وفي هذا السياق تباري المطربون والمطربات يشدون بأغاني تكرم الأم وتؤكد حبها الكبير في قلوب أبنائها .. وهذه الأغنية هي واحدة من أجمل أغاني ست الحبايب يغنيها الشاب حماده هلال .. للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه وفك الملف المضغوط وحجمه 6.07 MB .

أنقر علي الصور لتكبيرها 

حمل ألبوم أغاني نانسي عجرم - أطفال ( أنقر هنا للتحميل )

أغاني الملائكة الصغار .. أطفالنا الأعزاء تقدم لهم الفنانة نانسي عجرم ألبوم كامل به العديد من ألأغاني التي يحبها الصغار .. للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه .. الألبوم مرفوع علي ملف مضغوط حجمه 27.17 MB .. يلزم فك الملف المضغوط ببرنامج RAR الشهير .

أنقر علي الصورة لتكبيرها

أغاني المدونة الشاملة - حمل أغنية الموسيقار فريد الأطرش - عش أنت ( أنقر هنا للتحميل )

فريد الأطرش موسيقار ومطرب وممثل قدير .. هذه واحدة من ألحانه وأدائه ,, عش أنت .. لتحميل الأغنية أنقر علي شريط العنوان بعاليه .. الأغنية مرفوعة علي ملف مضغوط حجمه 10.79 MB .. يلزم فك الملف المضغوط ببرنامج RAR الشهير 

أنقر علي الصورة لتكبيرها

برامج المدونة الشاملة - حمل برنامج SweetIm تحميل لعب علي الماسنجر ( أنقر هنا للتحميل )

SweetIm  برنامج يقوم بتنزيل ألعاب متحركة علي الماسنجر ويمكن إرسالها إلي من تشات معه علي الماسنجر .. لتحميل البرنامج أنقر علي شريط العنوان بعاليه علما بأن حجم الملف المضغوط 4.79 MB كما يلزم فك الملف ببرنامج RAR الشهير .

برامج المدونة الشاملة - حمل برنامج FreeFile Viewer ( أنقر هنا للتحميل )

FreeFile Viewer برنامج صغير حجمه 1.02 MB .. للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه .

المدونة الشاملة تقدم أحاديث الرسول صلي الله عليه وسلم ( أنقر هنا للتحميل )

المدونة الشاملة تقدم هدية العيد برنامج يحتوي علي كافة أحاديث الرسول محمد عليه أفضل الصلوات وآله .. للتحميل أنقر علي شريط العنوان بعاليه .. البرنامج علي ملف مضغوط يلزم فكه ببرنامج RAR مع العلم بأن حجم الملف KB 900.03 .

واجهة البرنامج 

أنقر علي الصورة لتكبيرها

قتل النفس وحكم الإسلام

ثلاث آيات من الذكر الحكيم بخصوص قتل النفس 

الأولي :

{مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32

تفسير الآية :

سبب جناية القتل هذه شَرَعْنا لبني اسرائيل أنه من قتل نفسا بغير سبب من قصاص, أو فساد في الأرض بأي نوع من أنواع الفساد, الموجب للقتل كالشرك والمحاربة فكأنما قتل الناس جميعًا فيما استوجب من عظيم العقوبة من الله, وأنه من امتنع عن قَتْل نفس حرَّمها الله فكأنما أحيا الناس جميعًا; فالحفاظ على حرمة إنسان واحد حفاظ على حرمات الناس كلهم. ولقد أتت بني إسرائيل رسلُنا بالحجج والدلائل على صحة ما دعَوهم إليه من الإيمان بربهم, وأداء ما فُرِضَ عليهم, ثم إن كثيرًا منهم بعد مجيء الرسل إليهم لمتجاوزون حدود الله بارتكاب محارم الله وترك أوامره.

الثانية :

{وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إلا بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً }الإسراء33

تفسير الآية :

ولا تقتلوا النفس التي حرم الله قَتْلها إلا بالحق الشرعي كالقصاص أو رجم الزاني المحصن أو قتل المرتد. ومن قُتِل بغير حق شرعي فقد جعلنا لولي أمره مِن وارث أو حاكم حجة في طلب قَتْل قاتله أو 

الدية، ولا يصح لولي أمر المقتول أن يجاوز حدَّ الله في القصاص

كأن يقتل بالواحد اثنين أو جماعة، أو يُمَثِّل بالقاتل، إن الله معين وليَّ المقتول على القاتل حتى يتمكن مِن قَتْله قصاصًا.

الثلاثة :

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء92

تفسير الآيه :

ولا يحق لمؤمن الاعتداء على أخيه المؤمن وقتله بغير حق, إلا أن يقع منه ذلك على وجه الخطأ الذي لا عمد فيه, ومن وقع منه ذلك الخطأ فعليه عتق رقبة مؤمنة, وتسليم دية مقدرة إلى أوليائه, إلا أن 

يتصدقوا بها عليه ويعفوا عنه. فإن كان المقتول من قوم كفار أعداء للمؤمنين, وهو مؤمن بالله تعالى, وبما أنزل من الحق على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم, فعلى قاتله عتق رقبة مؤمنة, وإن كان من قوم بينكم وبينهم عهد وميثاق, فعلى قاتله دية تسلم إلى أوليائه وعتق رقبة مؤمنة, فمن لم يجد القدرة على عتق رقبة مؤمنة, فعليه صيام شهرين متتابعين; ليتوب الله تعالى عليه. وكان الله تعالى عليما بحقيقة شأن عباده, حكيمًا فيما شرعه لهم.